摘要:短暂平静之后,泰国政局又起波澜,泰国动乱之源是其民主宪政有缺陷。
今天(2010.2.26.)报纸标题:没收?解冻?泰今日裁定他信22亿财产(22亿是美元,约合760亿泰铢,好巨大一笔钱)。文章说,他信资产决定政治走向,红杉军(他信支持者)策划百万人游行。短暂平静之后,泰国政局又起波澜,泰国动乱之源是其民主宪政有缺陷。
一.刺刀随意推翻民选政府
数年前,民选的泰国他信政府是被军队用刺刀推翻的。军队应该职业化,应该服从法律,法律规定才应是其最高信仰。因军队屈从于政治、屈从于王室(在君主立宪制国家),故是国家乱源之一。近代中国的历史也证明,拥兵自重,动辄用不受约束的枪杆子说话,最终导致的是军阀混战、社会动荡、民不聊生。一个有意思的发现是用刺刀推翻民选政府的事例多发生在非洲、亚洲等一些落后、封建的、或民主宪政有缺陷的国家。没有听说过西方发达国家哪里发生兵变,包括东方的日本、中东的以色列。
二.民意受政治的摆弄
同样信仰宗教的西方社会的民众崇尚民主、自由,他们自由地选举,对政府及官员实施监督约束,他们也用游行、示威、罢工来表达他们的各种诉求,但这一切又是在合法的前提下。反之,如果民意受政治的摆弄,就会成为动乱之源。简单的道理是政治往往超越法律,凌驾于法律之上。作一测试,问:在民主社会,国王大、党大、还是法律大?答:自然是后者。然而,泰国的乱源之一就是对此小儿科问题根本无从作答,或者与前面的回答正相反。精英们组成的黄衫军亲王室,草根组成的红杉军亲他信,为不同政治信仰所摆弄,于是法律、政府自然被轻易地弃在一边。
三.蔑视法律
本来泰国人信仰宗教(佛教),有民主宪政,民众和平、社会和谐,人称“东南亚的明珠”。但如今泰国可以以一个“乱”字概括:前不久,在泰国著名旅游地帕塔亚召开的东南亚国家首脑会议因骚乱无法正常进行,红黄两派不时发生冲突,现政府不能很好地运作,各国旅行社纷纷向准备前去的游客提出旅游警告,如此等等。这一切说明法律规范对民众已经失去约束力。蔑视法律的结果是无法无天,这是很可怕的。中国西藏、新疆的骚乱,人们记忆犹新。泰国,一个以旅游地闻名于世界的国家正在因乱而自断财路。
四.他信财产裁判案是乱的开始而非终结
现在泰国当局通过法院处置他信的据称是“逃税”的财产,无疑让他信走上不能回头的反抗之路。他信由合法的国家元首被军人赶下台,由泰国公民到被国家通缉的人犯,由一个爱国者到流亡者,才能不能报效国家却为他国利用(被柬埔寨首相聘为经济顾问),无奈而沮丧。今天报载,泰国阿披实总理发话:“如果他信尊重法律,我们可以对话,许多事情可以经由谈判解决,但必须要先尊重司法程序,否则将丧失基点。”这似乎有点讽刺:司法程序因政府而异,因人而异,朝三暮四,叫人如何遵循?
政府非民选不能推翻、民意不能受政治摆弄、政治不能凌驾于法律之上、民愿诉求应在合法的前提下,这些应该属于国家民主宪政方面的问题。正是民主宪政的缺陷,导致泰国今天的乱局。
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